因时 因地 因人安然度秋，体质不同，养生方案要因人而宜

时至秋令, 碧空如洗, 金风送爽, 地气清肃, 万物成熟, 正是收获的季节。秋季处于“阳消阴长”的过渡阶段, 而白露和秋分是秋季最具有代表性的两个节气。

秋分之“分”为“半”之意, 我国古籍《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说:“秋分者, 阴阳相半也, 故昼夜均而寒暑平。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象, 正如《礼记》中所云的:“凉风至, 白露降, 寒蝉鸣。”立秋伊始, 秋阳肆虐, 温度较高, 加之时有阴雨绵绵, 湿热交杂;白露过后, 天气干燥, 雨水渐少, 昼热夜凉, 寒热多变。

顺应四时, 调整阴阳变化

中医讲“因时制宜”, 人体的生理活动与自然环境变化相适应, 体内阴阳也随之发生变化。秋季养生应顺应四时阴阳变化进行调摄, 分清虚实, 根据气血阴阳的不同进行调理, 否则易适得其反。根据“春夏养阳, 秋冬养阴”的原则, 进入秋季也就意味着进入了养阴的季节, 应注重饮食、起居、情志等方面的调摄。

调整饮食, 清润生津

秋季气候多变, 由热转寒, 阳消阴长, 然燥为秋之主气, 不同节气, 其“燥”各有不同。初秋时节, 夏季余热尚存, 气温较高, 与燥邪相结合成温燥;时至深秋, 气温转凉, 易与燥邪结合形成凉燥。秋分之燥便不同于白露之燥, 白露之燥属于温燥, 而秋分之燥属于凉燥。中医讲“燥易伤津”, 秋燥最易损伤机体津液, 导致口咽干燥、唇鼻干涩、皮肤皲燥、干咳少痰、舌苔少津等症状。因此, 饮食多选择清润之品, 滋润脏腑, 养阴生津, 如银耳、蜂蜜、芝麻、莲藕、百合、木耳、莲子、荸荠、冰糖、豆芽、粳米等, 少吃煎炸辛辣之物, 不宜过多进食过硬、过冷、过烫、过黏的食物, 应戒烟限酒, 忌暴饮暴食, 注重养护肺脾肾。

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调理起居, 早睡早起

秋季处于“阳消阴长”的过渡阶段, 阳气渐消, 阴气渐长, 正所谓“春生、夏长、秋收、冬藏”。秋季天气渐凉, 阴寒之气渐盛, 机体代谢也由盛转衰。因此, 保养阴气要做到早睡早起, 早睡以顺应阴精之收藏, 早起则顺应阳气之生长, 使肺气清和舒展, 神气从容平和、含蓄内敛、不急不躁。

另外, 秋季养生素来讲究“秋冻”。“秋冻”是顺应秋天阳气内收、阴精内蓄的需要, 也为“冬藏”做好准备。

调摄情志, 不以秋悲

中医认为, 肺与秋气相应, 在志为忧。肺气虚者和老年人, 目睹秋风冷雨、花木凋零的深秋景况, 更易引起凄凉、悲秋、垂暮之情, 使情志抑郁。因此, 应当注意收敛神气, 调畅情志, 保持内心平和宁静, 不以物喜, 不以己悲, 以减缓秋季肃杀之气对情志的影响。正如《黄帝内经·四气调神大论》所云:“使志安宁, 以缓秋刑。收敛神气, 使秋气平。无外其志, 使肺气清。此秋气之应, 养收之道也。”

不同地域, 养生侧重有别

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域广阔, 南北方的地形地貌差异迥然。不同的地域, 地势有高下, 气候有寒热湿燥、水土性质有差异。根据不同的地域环境特点, 秋季养生的侧重点各有不同。

如北方地区地形以平原为主, 兼有高原和山地, 为温带季风气候, 四季气候分明, 春季多风, 夏季多雨, 秋季干燥, 冬季寒冷。因此, 其秋季养生重在滋阴润燥, 防治“秋燥”;南方地形多样, 以山地、丘陵为主, 气候为亚热带或热带季风气候, 夏季高温多雨, 冬季温和少雨, 雨热同期。因此, 其秋季养生除润燥之外, 还应注重祛湿。湿为阴邪, 易困脾阳, 导致脾失健运, 水谷运化不利, 脏腑失养。燥湿可使脾脏运化得力, 升清降浊有序, 脏腑得以濡养, 机体得以强健。

体质不同, 养生方案要因人而宜

每个人的个体特点不同, 因此养生应根据年龄、性别及体质的不同, 制订不同的方案, 如偏阳盛或阴虚之体, 当慎用温热之品;偏阴盛或阳虚之体, 则慎用寒凉之品。秋季养生在调节饮食、起居、情志原则的基础上, 还应兼顾体质的不同, 因人而异。如阴虚体质, 偏重补阴清热, 滋新疆乳腺外科专家
养肝肾;阳虚体质, 侧重温阳散寒, 温补脾肾;气虚体质, 注重补气等。

汉代荀悦《申鉴·政体》曰:“故在上者, 先丰民财以定其志, 帝耕籍田, 后桑蚕宫, 国无游民, 野无荒业, 财不虚用, 力不妄加, 以周民事, 是谓养生。”自古人们探索各种方法以颐养生命、增强体质、预防疾病, 延年益寿。秋季是养生的好季节, 应选择科学的养生之法, 远离“多事之秋”。

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